說話(설화)の選擇(선택)と再編成(재편성) : 『日本國法華經驗記(일본국법화경험기)』から『今昔物語集(금석물어집)』への傳承(전승)の方法(방법)

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說話(설화)の受容(수용)と變容(변용) : 『大日本國法華經驗記(대일본국법화경험기)』から『今昔物語集(금석물어집)』への傳承(전승)の方法(방법)

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『今昔物語集(금석물어집)』 本朝佛法史關連說話群(본조불법사관련설화군)の構成(구성)と論理(논리)

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説話の受変容と容：「大日本国法華経験記」から「今昔物語集」への伝承の方法

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『源氏物語』에 있어서 繼子譚

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和泉式部(화천식부)と題詠(제영)

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大鏡(대경)』に於(어)ける物(물)の怪(괴)

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今樣に現れた公任の影響

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六條御息所考(육조어식소고) : 〈질투의 化身(화신)〉이라는 이미지의 實相(실상)

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『겐지이야기(源氏物語(원씨물어))』에 나타난 繼母子(계모자) 관계 :流離(유이)와 사랑의 人間關係(인간관계)를 중심으로

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