説話の受変容と容:「大日本国法華経験記」から「今昔物語集」への伝承の方法

『今昔物語(금석물어)』卷五第二四話(권오제이사화)の形成(형성)について

『今昔物語集(금석물어집)』 卷二十八第四十話(권이십팔제사십화)에서의 外術(외술)의 의미

『今昔物語集(금석물어집)(콘쟈쿠모노가타리슈우)』와 『삼국유사』의 기초적 제 문제